في خافقي شوق وغرام وفي نظرة عيوني كلام تقولكم يا اعضاء منتدى نظرة عيونك يا قمر المنتدى من غيركم ظلام
صباحكم مسائكم عسل بالقشطة ياحلوين ههههههه مع تحيات مراسلتكم همسة من منتدى نظرة عيونك يا قمر هذى صورة ... من تتوقعون حصريا هههه ابوشوارب بهرب قبل ما يصيدوني هههههههه
لو سمحتوا لا احد يسجل باسماء قريبه من الاعضاء او الاداريين لاحضت ان اعضاء جدد يسجلون باسماء قريبه للاداريين او الاعضاء ممكن ان يختاروا اسماء غير ويا هلا بكم معانا وكل عضو بيتعمد يسجل اباسم قريب لاي عضو اخر راح يتغير اسمه مع شكري لكم المواضيع الأخيرة
دخول
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 24 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 24 زائر :: 3 عناكب الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 180 بتاريخ الأربعاء ديسمبر 17, 2014 10:37 pm
حكمة اليوم
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1222 عُضو.آخر عُضو مُسجل هو نهى فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 90093 مساهمة في هذا المنتدى في 30868 موضوع
المواضيع الأكثر شعبية
حديث: كان يُخفِّف الركعتين اللَّتين قبل صلاة الصبح
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر
حديث: كان يُخفِّف الركعتين اللَّتين قبل صلاة الصبح
من طرف معاوية فهمي الأربعاء نوفمبر 13, 2019 1:50 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
حديث: (( كان يُخفِّف الركعتين اللَّتين قبل صلاة الصبح ))
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُخفِّف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبحِ، حتى إني أقول: أَقَرَأ بأم الكتاب؟"؛ متفق عليه.
المفردات:
الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح: المراد بهما سُنة الصبح.
"أَقَرأَ بأم الكتاب؟"؛ أي: أقرأ بالفاتحة وحدَها دون ضمِّ شيء من القرآن إليها، أم ضم إليها شيئًا يسيرًا؟
البحث:
لا يُفهَم من هذا الحديث أن عائشة ظنَّت أنه لم يقرأ في هاتين الركعتين بأم الكتاب؛ لأنه إذا لم يقرأ فيهما بأم الكتاب، فهو لم يقم فيهما كذلك، وهذا لا ينبغي أن يخطر على بال أحد، بل المراد أنها لاحظت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يُخفِّف القراءة فيهما بالنسبة إلى غيرهما، حتى قالت: أَقَرأَ بالفاتحة وحدها أم ضم إليها قدرًا يسيرًا من القرآن الكريم؟
والدليل على ذلك قولُها في صدر هذا الحديث: "كان يخفف"؛ أي: بالنسبة إلى غيرها، ولا سيما صلاة الصبح، فقد كان يقرأ فيها نحو الستين آية.
ولذلك عَنْوَن البخاري رحمه الله في صحيحه بقوله: باب ما يقرأ في ركعتَي الفجر، وذكر لفظ عائشة رضي الله عنها بالتخفيف، ومما يؤكد هذا المعنى ما ورد في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة الآتي، المفيد أنه كان يقرأ فيها أحيانًا بسورتَي الإخلاص.
ما يفيده الحديث:
1- استحباب تخفيف القراءة في ركعتَي الفجر.
2- وجوب قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة.
alukah
§§§§§§§§§§§§§§§§
_________________
معاوية فهمي- كبار الشخصيات
جنسية العضو : فلسطيني
الأوسمة : 
عدد المساهمات : 2383
تاريخ التسجيل : 26/03/2019
مواضيع مماثلة» حديث صلاة النبي داخل الكعبة
» حديث صلاة النبي داخل الكعبة
» صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العـيد
» حكم ترك صلاة الجمعة لمن صلى صلاة العيد
» (( إذا شك أحدكم فقام في الركعتين فاستتم قائما ))
» حديث صلاة النبي داخل الكعبة
» صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العـيد
» حكم ترك صلاة الجمعة لمن صلى صلاة العيد
» (( إذا شك أحدكم فقام في الركعتين فاستتم قائما ))
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» حديث: تصدقوا. فيوشك الرجل يمشي بصدقته
» يدخلون الجنة بغير حساب
» أجر نفع الآخرين
» افضل اشتراك iptv باقات عالمية واسعار مميزة
» بماذا يتميز القصص القرآني
» فطرة الأزواج والزوجات
» علاج انسداد الاذن
» الوصايا الخمس لمن رأى صورًا أو مقاطع
» تصميم المواقع الإلكترونية بخصم 30 %