في خافقي شوق وغرام وفي نظرة عيوني كلام تقولكم يا اعضاء منتدى نظرة عيونك يا قمر المنتدى من غيركم ظلام
صباحكم مسائكم عسل بالقشطة ياحلوين ههههههه مع تحيات مراسلتكم همسة من منتدى نظرة عيونك يا قمر هذى صورة ... من تتوقعون حصريا هههه ابوشوارب بهرب قبل ما يصيدوني هههههههه
لو سمحتوا لا احد يسجل باسماء قريبه من الاعضاء او الاداريين لاحضت ان اعضاء جدد يسجلون باسماء قريبه للاداريين او الاعضاء ممكن ان يختاروا اسماء غير ويا هلا بكم معانا وكل عضو بيتعمد يسجل اباسم قريب لاي عضو اخر راح يتغير اسمه مع شكري لكم المواضيع الأخيرة
دخول
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 14 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 14 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 180 بتاريخ الأربعاء ديسمبر 17, 2014 10:37 pm
حكمة اليوم
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1203 عُضو.آخر عُضو مُسجل هو اندي فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 89381 مساهمة في هذا المنتدى في 30246 موضوع
المواضيع الأكثر شعبية
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
حديث: إذا شك أحدكم في صلاته
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر
حديث: إذا شك أحدكم في صلاته
من طرف معاوية فهمي في السبت سبتمبر 07, 2019 6:31 pm
حديث: إذا شك أحدكم في صلاته
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
[size=48]((حديث: إذا شك أحدكم في صلاته ))
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا شكَّ أحدُكم في صلاته فلم يدرِ كم صلَّى، ثلاثًا أم أربعًا، فليطرَحِ الشكَّ، وليبنِ على ما استيقن، ثم يسجد سجدتينِ قبل أن يُسلِّم، فإن كان صلى خمسًا شفعن صلاتَه، وإن كان صلى تمامًا كانتا ترغيمًا للشيطان))؛ رواه مسلم.
المفردات:
((إذا شك))؛ أي: تردَّد، والشك ضد اليقين.
((فلم يدرِ))؛ أي: فلم يعرِف.
((ثلاثًا أم أربعًا))؛ أي: أصلَّى ثلاثًا أم صلى أربعًا.
((وليبنِ))؛ أي: وليتمَّ.
((ما استيقن))؛ أي: على ما يحصل له من اليقين.
((شفعن))؛ أي: صيرت السجدتانِ هذه الصلاةَ الخماسية شفعًا؛ أي ستًّا؛ فيكون بمنزلة مَن أتم فرضه الرباعي، وتطوع بركعتين بعدها.
صلى تمامًا؛ أي: صلَّى بلا زيادة ولا نقص.
كانتا؛ أي: السجدتان.
ترغيمًا للشيطان؛ أي: إلصاقًا لأنفه بالرُّغام، والرغام بضم الراء هو التراب، وهو كناية عن إذلاله وإهانته وتضييع قصدِه عليه.
البحث:
هذا الحديث ظاهرُ الدلالة على أن مَن شكَّ في صلاته وتردَّد أصلَّى أربعًا أم ثلاثًا، ولم يغلب على ظنه شيءٌ يُرجِّحُ أحد الطرفينِ على الآخر، أنه يبني على اليقين - واليقين في هذه الحالة هو الأقل - فيأتي بركعةٍ ثم يسجد للسهو.
أما إذا غلب على ظنه ما يرجح أحدَ الطرفين، فإنه يجب عليه المصير إلى العمل بغلبة الظن، ثم يسجد للسهو.
ما يفيده الحديث:
1- أن مَن شك أصلى أربعًا أم ثلاثًا، بنَى على اليقين وسجد للسهو.
2- أن مثلَ هذا الشك لا يُفسِد الصلاة.
3- أن سجود السهو عند حدوثه يكون ترغيمًا للشيطان.
4- أن الشك مُطَّرَح.
5- أن السجود قبل السلام.
6- محاربة الوسواس ودفع وسوسته.
[/size]
alukah
§§§§§§§§§§§§§§§§§§
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
[size=48]((حديث: إذا شك أحدكم في صلاته ))
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا شكَّ أحدُكم في صلاته فلم يدرِ كم صلَّى، ثلاثًا أم أربعًا، فليطرَحِ الشكَّ، وليبنِ على ما استيقن، ثم يسجد سجدتينِ قبل أن يُسلِّم، فإن كان صلى خمسًا شفعن صلاتَه، وإن كان صلى تمامًا كانتا ترغيمًا للشيطان))؛ رواه مسلم.
المفردات:
((إذا شك))؛ أي: تردَّد، والشك ضد اليقين.
((فلم يدرِ))؛ أي: فلم يعرِف.
((ثلاثًا أم أربعًا))؛ أي: أصلَّى ثلاثًا أم صلى أربعًا.
((وليبنِ))؛ أي: وليتمَّ.
((ما استيقن))؛ أي: على ما يحصل له من اليقين.
((شفعن))؛ أي: صيرت السجدتانِ هذه الصلاةَ الخماسية شفعًا؛ أي ستًّا؛ فيكون بمنزلة مَن أتم فرضه الرباعي، وتطوع بركعتين بعدها.
صلى تمامًا؛ أي: صلَّى بلا زيادة ولا نقص.
كانتا؛ أي: السجدتان.
ترغيمًا للشيطان؛ أي: إلصاقًا لأنفه بالرُّغام، والرغام بضم الراء هو التراب، وهو كناية عن إذلاله وإهانته وتضييع قصدِه عليه.
البحث:
هذا الحديث ظاهرُ الدلالة على أن مَن شكَّ في صلاته وتردَّد أصلَّى أربعًا أم ثلاثًا، ولم يغلب على ظنه شيءٌ يُرجِّحُ أحد الطرفينِ على الآخر، أنه يبني على اليقين - واليقين في هذه الحالة هو الأقل - فيأتي بركعةٍ ثم يسجد للسهو.
أما إذا غلب على ظنه ما يرجح أحدَ الطرفين، فإنه يجب عليه المصير إلى العمل بغلبة الظن، ثم يسجد للسهو.
ما يفيده الحديث:
1- أن مَن شك أصلى أربعًا أم ثلاثًا، بنَى على اليقين وسجد للسهو.
2- أن مثلَ هذا الشك لا يُفسِد الصلاة.
3- أن سجود السهو عند حدوثه يكون ترغيمًا للشيطان.
4- أن الشك مُطَّرَح.
5- أن السجود قبل السلام.
6- محاربة الوسواس ودفع وسوسته.
[/size]
alukah
§§§§§§§§§§§§§§§§§§
_________________
معاوية فهمي- كبار الشخصيات
جنسية العضو : فلسطيني
الأوسمة : 
عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 26/03/2019
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» عصمة النفوس في الإسلام
» اسباب زوال النعم وتعسير الأمور
» تبادل الزيارات بين المسلمات وغير المسلمات
» أشتقت اليك
» هاتِ المسكّنات...
» مقتطافات عن الشكر لله
» البصمة الجميلة تبقى وإن غاب صاحبها
» جي ام بروفشنال - GM Professional
» صفة النار