في خافقي شوق وغرام وفي نظرة عيوني كلام تقولكم يا اعضاء منتدى نظرة عيونك يا قمر المنتدى من غيركم ظلام
صباحكم مسائكم عسل بالقشطة ياحلوين ههههههه مع تحيات مراسلتكم همسة من منتدى نظرة عيونك يا قمر هذى صورة ... من تتوقعون حصريا هههه ابوشوارب بهرب قبل ما يصيدوني هههههههه
لو سمحتوا لا احد يسجل باسماء قريبه من الاعضاء او الاداريين لاحضت ان اعضاء جدد يسجلون باسماء قريبه للاداريين او الاعضاء ممكن ان يختاروا اسماء غير ويا هلا بكم معانا وكل عضو بيتعمد يسجل اباسم قريب لاي عضو اخر راح يتغير اسمه مع شكري لكم المواضيع الأخيرة
دخول
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 386 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 386 زائر :: 3 عناكب الفهرسة في محركات البحثلا أحد
أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 677 بتاريخ الثلاثاء ديسمبر 05, 2023 10:38 pm
حكمة اليوم
احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 1256 عُضو.آخر عُضو مُسجل هو abdallahallam فمرحباً به.
أعضاؤنا قدموا 90261 مساهمة في هذا المنتدى في 31112 موضوع
المواضيع الأكثر شعبية
الله يحب أداء الفرائض
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر
الله يحب أداء الفرائض
من طرف الثلج الاسود الإثنين أغسطس 19, 2013 1:06 pm
الله يحب أداء الفرائض
نواصل الحوار
حول ما يحبه الله سبحانه وتعالي
وما يبغضه لتجئ الفرائض
من أحب الاشياء إلي الله تعالي
والرسول عليه السلام.
يقول: ان الله قال:
من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب
وما تقرب الي عبدي بشئ أحب
الي مما افترضته عليه
وقوله:
من عادي لي وليا المراد بولي
الله العالم بالله المواظب
علي طاعته المخلص في عبادته.
الفرائض:
دخل تحت هذا اللفظ جميع
فرائض العين والكفاية
والفرائض الظاهرة فعلا
كالوضوء والصلاة والزكاء
وصدقة الفطر والصيام والاحرام
والحج والجهاد في سبيل الله.
وتركا:
كالزنا والقتل وشرب الخمر
والربا واكل لحم الخنزير
وغيرها من المحرمات والفواحش
ماظهر منها وما بطن.
وباطنا:
كالعلم بالله والحب له والتوكل
عليه والخوف منه وغير ذلك.
فالفرائض هي الاصل
الذي ترجع اليه جميع الفروع
والامر بها جازم يتضمن امرين:
الثواب علي فعلها
والعقاب علي تركها
واداء الفرائض احب الاعمال
الي الله تعالي واشد تقريبا اليه
وفي الاتيان بالفرائض علي الوجه المأمور به
امتثال الامر واحترام الآمر
وتعظيمه بالانقياد اليه واظهار
عظمة الربوبية وذل العبودية
فكان التقرب بذلك اعظم العمل.
ومن الفرائض التي يحبها الله
الصلاة علي وقتها
فعن عبدالله بن سعود قال:
سألت النبي صلي الله عليه وسلم:
أي العمل أحب الي الله؟
قال: الصلاة علي وقتها
بمعني ان لكل صلاة
من الصلوات الخمس وقتا محددا
اذا خرج فقد فاتت الصلاة
والله عز وجل يحب ان تصلي الصلاة
في وقتها المحدد
لا ان تصلي قضاء في غير وقتها
قال ابن بطال:
فيه ان البدار الي الصلاة في اول اوقاتها
افضل من التراخي فيها
لان اتم شرط فيها ان تكون
احب الاعمال اذا اقيمت لوقتها المستحب.
وقال الطبري:
ان من ضيع الصلاة المفروضة
حتي يخرج وقتها من غير عذ
ر مع خفة مؤنتها عليه
وعظيم فضلها فهو لما سواها اضيع
فاخراجها عن وقتها محرم
قال تعالي:
فويل للمصلين
الذين هم عن صلاتهم ساهون للمصلين
والذين هم من اهل الصلاة
وقد التزموا بها ثم هم عنها ساهون
عن صلاتهم ساهون
إما عن وقتها الأول فيؤخرونها
الي اخره دائما أو غالبا
واما عن ادائها بأركانها وشروطها
علي الوجه المأمور به
واما عن الخشوع فيها والتدبر لمعانيها.
خالص تحياتى وحبى
نواصل الحوار
حول ما يحبه الله سبحانه وتعالي
وما يبغضه لتجئ الفرائض
من أحب الاشياء إلي الله تعالي
والرسول عليه السلام.
يقول: ان الله قال:
من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب
وما تقرب الي عبدي بشئ أحب
الي مما افترضته عليه
وقوله:
من عادي لي وليا المراد بولي
الله العالم بالله المواظب
علي طاعته المخلص في عبادته.
الفرائض:
دخل تحت هذا اللفظ جميع
فرائض العين والكفاية
والفرائض الظاهرة فعلا
كالوضوء والصلاة والزكاء
وصدقة الفطر والصيام والاحرام
والحج والجهاد في سبيل الله.
وتركا:
كالزنا والقتل وشرب الخمر
والربا واكل لحم الخنزير
وغيرها من المحرمات والفواحش
ماظهر منها وما بطن.
وباطنا:
كالعلم بالله والحب له والتوكل
عليه والخوف منه وغير ذلك.
فالفرائض هي الاصل
الذي ترجع اليه جميع الفروع
والامر بها جازم يتضمن امرين:
الثواب علي فعلها
والعقاب علي تركها
واداء الفرائض احب الاعمال
الي الله تعالي واشد تقريبا اليه
وفي الاتيان بالفرائض علي الوجه المأمور به
امتثال الامر واحترام الآمر
وتعظيمه بالانقياد اليه واظهار
عظمة الربوبية وذل العبودية
فكان التقرب بذلك اعظم العمل.
ومن الفرائض التي يحبها الله
الصلاة علي وقتها
فعن عبدالله بن سعود قال:
سألت النبي صلي الله عليه وسلم:
أي العمل أحب الي الله؟
قال: الصلاة علي وقتها
بمعني ان لكل صلاة
من الصلوات الخمس وقتا محددا
اذا خرج فقد فاتت الصلاة
والله عز وجل يحب ان تصلي الصلاة
في وقتها المحدد
لا ان تصلي قضاء في غير وقتها
قال ابن بطال:
فيه ان البدار الي الصلاة في اول اوقاتها
افضل من التراخي فيها
لان اتم شرط فيها ان تكون
احب الاعمال اذا اقيمت لوقتها المستحب.
وقال الطبري:
ان من ضيع الصلاة المفروضة
حتي يخرج وقتها من غير عذ
ر مع خفة مؤنتها عليه
وعظيم فضلها فهو لما سواها اضيع
فاخراجها عن وقتها محرم
قال تعالي:
فويل للمصلين
الذين هم عن صلاتهم ساهون للمصلين
والذين هم من اهل الصلاة
وقد التزموا بها ثم هم عنها ساهون
عن صلاتهم ساهون
إما عن وقتها الأول فيؤخرونها
الي اخره دائما أو غالبا
واما عن ادائها بأركانها وشروطها
علي الوجه المأمور به
واما عن الخشوع فيها والتدبر لمعانيها.
خالص تحياتى وحبى
الثلج الاسود- كبار الشخصيات
جنسية العضو : يمني
الأوسمة : 
عدد المساهمات : 27056
تاريخ التسجيل : 22/06/2013
SHAMS HAMAD88- نائبة الادارة
- جنسية العضو : غير معروف الأوسمة :
عدد المساهمات : 1041
تاريخ التسجيل : 27/04/2015
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
» افضل فنادق مكة والمدينة
» دليلك لمنتجات العناية بالطفل على ويلنس سوق
» موسم الحج والعمرة وحجز فنادق
» موسم الحج والعمرة وحجز فنادق
» منتجات كيو في على ويلنس سوق: الحل الكامل لجميع احتياجات العناية بالبشرة
» حجز فنادق مكة والمدينة
» اعداد رسائل الماجستير و الدكتوراه بكل اريحية
» مصنع ساف للبيتومين
» PDF Help: الحل الشامل لجميع احتياجات ملفات PDF!